Museo de Artes y Costumbres Populares

Posted in Historia, Museos on Noviembre 23rd, 2009
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Museo de Artes y Costumbres Populares

Está centralizado en el Pabellón Mudéjar, edificio construido en 1914 sobre un proyecto realizado en 1913 que lo sitúa donde ahora se levanta, con motivo de la Exposición Iberoamericana de Sevilla de 1929 por el arquitecto Aníbal González, autor también de los otros edificios levantados en la misma Plaza de América, lugar donde se ubica este museo.

De estilo mudéjar, está construido en ladrillo visto con aplicaciones de cerámica repleta de motivos llenos de fantasía. Durante la Exposición Iberoamericana era conocido como “Pabellón de Arte Antiguo”. Este pabellón, antes de ser destinado como museo ha sido escogido para otros usos desde su fecha de construcción. Tiene tres puertas con arquivoltas adornadas con azulejos esmaltados.

En principio constaba de dos plantas sobre una cámara de aireación para evitar la humedad, se realiza una mejora durante la década de 1960 en la Planta Principal, que tenía más de doce metros de altura y dividiéndose con una planta artificial (corresponde a la Planta Primera) por el arquitecto Delgado Roig. En 1972 se unen las plantas con una gran escalera de caracol que diseña el arquitecto José Galnares Sagastizábal, trabajo que realiza después de que la construcción ha sido designada para albergar el museo en el Decreto de Creación del Museo de Artes y Costumbres Populares de Sevilla, con fecha de 23 de marzo de 1972, constituido como una sección del Museo de Bellas Artes.

Patio de los Naranjos

Posted in Catedral, Historia on Noviembre 23rd, 2009
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Patio de los Naranjos. Catedral de Sevilla.

Su forma es un rectángulo de 43 por 81 metros, los lados menores estaban originalmente constituidos por siete arcos gemelos y los mayores contaban con trece arcos, formando dos tandas de seis con un gran arco central. Estos arcos centrales se corresponden con la entrada principal al recinto que aun existe con el nombre de Puerta del Perdón y el acceso a la Sala de Oración de la mezquita, donde hoy se levanta la Puerta de la Concepción.

Las obras del Patio se iniciaron en 1172, siendo acabadas en 1186. A partir de entonces, en el se desarrollaron las actividades típicas de los patios de abluciones musulmanes (sahn). Tras la conquista de Sevilla en 1248 se utilizó para diversas actividades, como cementerio, e incluso hasta 1432 para la celebración de las ferias anuales de la ciudad.

Calle Miguel Mañara

Posted in Historia, Miguel Mañara on Noviembre 23rd, 2009
Miguel Mañara
Patio en calle Miguel Mañara.

Miguel Mañara nació en Sevilla en 1627 y falleció en Mayo de 1679. Fundador de la Santa Caridad de Sevilla.

El entorno familiar era profundamente religioso, y sus padres tenían contacto con miembros del clero, especialmente de la Compañía de Jesús. Su madre, Doña Jerónima, tenía dos hermanas que habían profesado en el convento de Santa Clara.

En la Hermandad de la Santa Caridad empezó ejerciendo el cargo de diputado de entierros y de limosnas, lo cual le dio la oportunidad de apreciar las terribles condiciones de vida de los pobres que morían en la calle, y esta contemplación de las miserias humanas debió llevar al Venerable a tomar posiciones a favor de ampliar las actividades de la Hermandad.

El modelo de la acción social que impulsó Mañara y el ejercicio de la caridad, a través de la Hermandad, nos sugiere que en él prevalecían unos rasgos de personalidad muy sólidos acompañados de una humildad y un amor casi desmedidos hacia los pobres, desvalidos o caídos en desgracia.

Patio interior

Posted in Reales Alcázares on Noviembre 16th, 2009

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Vista Aérea

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Realez Alcázares y Plaza del Triunfo desde Giralda

Baños Doña María de Padilla

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Situados en el sótano del Palacio gótico, se accede desde el jardín de la danza. Está formado por una gran nave de diez tramos cubiertos por bóvedas de crucería. La entrada desde el jardín está cubierta con una larga bóveda de cañón.

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Jardín de los poetas

Posted in Reales Alcázares on Noviembre 16th, 2009

Jardines Reales Alcazares

Patio de las Doncellas

Posted in Historia, Reales Alcázares on Noviembre 16th, 2009

Ubicado en el interior Palacio Mudéjar o de Pedro I. Es un patio de forma rectangular, presenta en la planta baja, arcos lobulados sobre dobles columnas de mármol y en la planta superior, arcos de medio punto sobre columnillas jónicas de mármol con balaustrada, la arcada superior fue añadida hacia 1540, bajo el reinado del rey Carlos V.

En 1572, en época del rey Felipe II, se cambió la fisonomía del patio, procediéndose a enlosar el mismo, también se colocó una fuente en el centro del mismo. En los primeros años del siglo XXI, el patio ha recuperado la primitiva estructura que tenía en los tiempos del rey Pedro I, esta configuración ha supuesto la desaparición de las losas del patio y su sustitución por una alberca que corre a lo largo del mismo, rodeada por arriates rehundidos.

En tres de los lados del patio se abren las habitaciones que componen la planta baja del palacio, el cuarto de los lados está adosado al palacio de Alfonso X por lo que sólo presenta las galerías que cierran el patio.

Reales Alcázares

Posted in Historia, Reales Alcázares on Noviembre 16th, 2009

La fortificación original se construyó sobre un antiguo asentamiento romano y más tarde visigodo. Empieza a tomar su aspecto actual tras la conquista en 712 de Sevilla por los árabes; que desde el año 720 utilizaron el recinto como residencia de sus dirigentes. En el año 884 la fortaleza contribuyó a evitar la invasión vikinga de la ciudad.

Alcazar

El término alcázar hace referencia a castillo, palacio español, se trata de un palacio fortificado. Etimológicamente, la palabra proviene del árabe al qasr que significa ‘castillo’, que en Arabic.

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Toponimia

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El nombre de la ciudad procede del nombre indígena tartesio Spal, que significa “tierra baja”. Tras la conquista, los romanos latinizaron el nombre a Hispalis, que en época musulmana se transformó en Ishbiliya (árabe), debido a la sustitución de la “p” (fonema inexistente en árabe) por “b” y de la “a” tónica por “i” (fenómeno característico del árabe hispánico conocido por imela), de donde procede la actual forma ‘Sevilla’.

Wikipedia